Изп. народният певец Иван Паунов
................................................................
Димо Терфенлията Канатлъ, нека повторим отново, е реална историческа личност. От родословието на Димо произлизат видни борци – Кара Диньо Пехливан (1878-1902 прибл.), Грозьо Грозев Оглу (1902-1987г.) и Диньо Грозев (1938-2006 г.).
Неговото родословие е изключително интересно. Борческата слава е наследена от далечния пра-пра-прадядо Кара Димо Гитанлъ (1660-1740 прибл.) по това време коджабашия на село Козмуш. Малко се знае за Кара Димо (наричан още Кара Дима), за неговите синове Стоян и Запрян. На негово име е кръстено селището което са създали - Карадимата, по-късно прераснало и трансформирало се в Дълбок извор. Заради постоянните набези на диви анадолски преселници синът на Запрян - Грозьо (около 1744 – 1806) се мести в Терфенлии.
Той е родоначалникът на родът Грозеви в Терфенлии, по-късно изселели се в с. Маца и с.Полски Градец. Следват две поколения ковачи.
Видният пехливанин, прославил се дванадесет пъти на Къркпараските борби - Димо Канатлъ Терфенлията Куйруклу – Димо Грозев Димов (1823-1861 прибл.) е роден в с. Терфенли и е син на Грозьо Димов Грозьов (1790-1846 прибл.).
Канатлъ Димо, Куйруклу са го наричали. Канатлъ значи крилат, а Куйруклу - опашат.
Кой е този, който в народните вярвания е и крилат, и опашат? Змеят / Драконът /. Героят в песента е наистина хиперболизиран.
По-точно - сравнен е с змей. Като в приказките. Но това е направено с определена цел. Така се е повдигало самочувствието на един смачкан от робията народ. За това песента е толкова „цветна”.
Толкова завладяваща със сравненията, метафорите и епитетите. За да се помни и пее, предизвиквайки гордост.
В село Терфилий (наричано още Терфели) по турско време живеeли заедно българи и турци. В околията имало много терфил-детелина и оттам е дошло името на селото. С годините се оформят две махали: Българско Терфели (по-късно наречено с.Голяма Детелина) и Турско Терфели (с.Малка Детелина). Двете села са се намирали между Раднево и Нова Загора.
